🔍

🎙️ Tajwid

تُحْفَةُ الْأَطْفَالِ

Tuhfatul Athfal

✍️ Syaikh Sulaiman Al-Jamzuri — died 1208H

Nazham 61 verses about the law of nun sukun & tanwin, mim sukun, and mad — the first tajwid lesson for santri throughout the world. Concise, easy to memorize, and becomes the basis before going up to Al-Jazariyyah.

Chapter 100: متن تحفة الأطفال

متن تحفة الأطفال

تحفة الأطفال

يقول راجى رحمة الغفور * دوما سليمان هو الجمزورى

الحمد لله مصليا على * محمد وآله زمن تلا

وبعد هذا النظم للمريد * في النون والتنوين والمدود

سميته بتحفة الأطفال * عن شيخنا الميهى ذي الكمال

أرجو به أن ينفع الطلابا * والأجر والقبول والثوابا

| أحكام النون الساكنة والتنوين

للنون إن تسكن وللتنوين * أربع أحكام فخذ تبيينى

فالأول الإظهار قبل أحرف * للحلق ست رتبت فلتعرف

همز فهاء ثم عين حاء * مهملتان ثم غين خاء

والثان إدغام بستة أتت * في يرملون عندهم قد ثبتت

لكنها قسمان قسم أدغما * فيه بغنة ينمو علما

إلا إذا كان بكلمة فلا * تدغم كدنيا ثم صنوان تلا

والثان إدغام بغير غنه * في اللام والرا ثم كررنه

والثالث الإقلاب عند الباء * ميما بغنة مع الإخفاء

والرابع الإخفاء عند الفاضل * من الحروف واجب للفاضل

في خمسة من بعد عشر رمزها * في كلم هذا البيت قد ضمنتها

صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما * دم طيبا زد في تقى ضع ظالما

| أحكام النون والميم المشددتين

وغن ميما ثم نونا شددا * وسم كلا حرف غنة بدا

| أحكام الميم الساكنة

ومليم إن تسكن تجى قبل الهجا * لا ألف لينة لذى الحجا

أحكامها ثلاثة لمن ضبط * إخفاء ادغام وإظهار فقط

فالأول الإخفاء عند الباء * وسمه الشفوى للقراء

والثان إدغام بمثلها أتى * وسم إدغاما صغيرا يا فتى

والثالث الإظهار في البقيه * من أحرف وسمها شفوية

وأحذر لدى واو وفا أن تختفى * لقربها ولاتحاد فاعرف

| حكم لام أل ولام الفعل

للام أل حالان قبل الأحرف * أولاهما إظهارها فلتعرف

قبل اربع مع عشرة خذ علمه * من أبغ حجك وخف عقيمه

ثانيهما إدغامها في أربع * وعشرة أيضا ورمزها فع

طب ثم صل رحما تفز ضف ذا نعم * دع سوء ظن زر شريفا للكرم

واللام الأولى سمها قمرية * واللام الآخرى سمها شمية

وأظهران لام فعل مطلقا * في نحو قل نعم وقلنا والتقى

| في المثلين والمتقاربين والمتجانسين

إن في الصفات والمخارج اتفق * حرفان فالمثلان فيهما أحق

وإن يكونا مخرجا تقاربا ms1 * وفي الصفات اختلفا يلقبا

متقضاربين أو يكونا تفقا * في مخرج دون الصفات حققا

بالمتجانسين ثم إن سكن * أول كل فالصغير سمين

أو حرك الحرفان في كل فعل * كل كبير وافهمنه بالمثل

| أقسام المد

والمد أصلي وفرعى له * وسم أولا طبيعيا وهو

ما لا توقف له على سبب * ولا بدونه الحروف تجتلب

بل أى حرف غير همز أو سكون * جا بعد مد فالطبيعى يكون

والآخر الفرعى موقوف على سبب * كهمز أو سكون مسجلا

حروفها ثلاثة فعيها * من لفظ واى وهي في نوحييها

والكسر قبل الياء وقبل الواو ضم * شرط وفتح قبل ألف يلتزم

واللين منها اليا وواو سكنا * إن انفتاح قبل كل أعلنا

| أحكام المد

للمد أحكام ثلاثة تدوم * وهي الوجوب والجواز واللزوم

فواجب إن جاء همز يعد مد * في كلمة وذا بمتصل يعد

وجائز مد وقصر إن فصل * كل بكلمة وهذا المنفصل

ومثل ذا إن عرض السكون * وقفا كتعلمون نستعين

أو قدم الهمز على المد وذا * بدل كآمنوا وإيمانا خذا

ولازم إن السكون أصلا * وصلا ووقفا بعد مد طولا

| أقسام المد اللازم

أقسام لازم لديهم أربعة * وتلك كلمى وحرفى معه

كلاهما مخفف مثقل * فهذه أربعة تفصل

فإن بكلمة سكون أجتمع * مع حرف مد فهو كلمى وقع

أو في ثلاثى الحروف وجدا * والمد وسطه فحرفى بدا

كلاهما مثقل إن أدغما * مخفف كل إذا لم يدغما

واللازم الحرفى أول السور * وجوده وفي ثمان انحصر

يجمعها حروف كم عسل نقص * وعين ذو وجهين والطول أخص

وما سوى الحرف الثلاثى لا ألف * فمده مدا طبيعيا ألف

وذاك أيضا في فواتح السور * في لفظ حي طاهر قد انحصر

ويجمع الفواتح الاربع عشر * صله سحيرا من قطعك ذا اشتهر

وتم ذا النظم بحمد الله * على تمامه بلا تناهى

أبياته ند بدا لذى النهى * تاريخه بشرى لمن يتقنها

ثم الصلاة والسلام أبدا * على ختام الأنبياء أحمدا

والآل والصحب وكل تابع * وكل قارىء وكل سامع ) تم بحمد الله ms2